福州含“猪”地名谈趣（二）

　　“母猪护崽”

　　“母猪护崽”在仓山区城门镇城门山的鳌顶峰，由一块大石头和几块小石头组成，呈蘑菇状，据说从天上飞来，又称“飞来石”。有趣的是，只要用力推大石头，它便会晃动，亦称“风动石”。

　　更有趣的是，那会晃动的大石头像一只大母猪，几块小石头垫在它的下面，像是一群小猪崽，因此有了“母猪护崽”的奇特景观。其中一只小猪崽正面高80厘米、宽130厘米，刻有摩崖造像，分别是地藏王菩萨、泗洲文佛等，两侧分别刻“绍兴壬午梁泉造”“元丰五年夏月初十日”，1986年被列为区级文物保护单位。

　　《闽县乡土志》载：“山巅有飞来石，大数丈，高数尺，离地数寸，数小石若卵支其下，默推则动；或预语往推，虽百数十人，其力弗动。”

　　猪蹄亭

　　猪蹄亭在北峰长箕岭萌鹅厝（今晋安寿山乡岭头村），为宋代福州西驿路必经之地。

　　《榕城考古略》记载：“（聚齐亭）俗呼猪蹄亭，为大湖县丞所辖，诸乡入省总路。春夏之交，笋市最盛。”笋市繁荣时期，各乡贩笋客商皆聚齐于亭，然后下山口，防止土匪或野兽的侵袭，故称“聚齐亭”。后因谐音，改称“猪蹄亭”，其山也称“猪蹄峰”。猪蹄亭已圮，唯留“猪蹄峰”。

　　豪猪弄

　　豪猪弄又称“何猪弄”等，在鼓楼区安泰街道羊肉弄之南，这里是回族聚居的地方。回民不吃猪肉，所以“弄”里只卖羊肉，称“羊肉弄”。

　　但是，“豪猪”不是“猪”。从体型的大小到毛色的差异，以及生活习性等，一点都不像“猪”，所以不列入回民“禁食”之列。因此，可以摆摊设铺，集中在这里买卖豪猪，故称“豪猪弄”。以后，经“雅化”，改为“学士弄”。

　　宰猪弄与猪牙弄

　　宰猪弄在今台江区后田街和新闽街中间。宰猪弄，东西走向，曾称“学军一弄”，地近洪武道，通闽江，便于洗涤和运输。当地过去有宰猪的作坊，因此称“宰猪弄”。

　　猪牙弄，也在台江区，在田埂下与桐街之间，南北走向，接玉环路。猪牙弄也曾称“新光三弄”。“牙”者，市场也，又称“牙行”，以批发商品为主。它不同于作坊，主要批发猪崽，因此称“猪牙弄”。

　　（完）

　　（林国清 林荫侬）