福州老地名中的闽都历史文化

　　福州是一座具有2200多年建城史的国家历史文化名城，在其漫长的历史发展过程中，形成了大量新旧共存、雅俗交错的各式地名。这些地名，尤其是一些老地名，依附着众多历史渊源、民间传说和社会百态，是反映一城一地特色的生动文化符号。

　　对古城格局的反映

　　福州城始建于汉高祖五年（前202），历经西晋、唐末、五代、北宋、明、清多次扩建、重修，最终形成了东临晋安河，西近白马河，南至乌山、于山，北至屏山的古城格局。当时福州城规制齐全，设有城门、瓮城、水关、城楼和护城河等。到了民国至新中国成立初期，由于城市改造，福州的古代城墙、城门、城楼基本上被拆毁，逐渐湮没于各式现代建筑和道路之中，但一些跟古城格局密切相关的地名仍然保存下来。

　　如：缘于福州古城门之东南西北四门的南门、南门兜、西门、西门兜、东门、北门；缘于福州古城通往各城门通道的南街、东街、东大路；缘于福州古城楼之鼓楼（楼上设置滴漏、鼓角，为百姓计时、报时）的鼓楼区；缘于福州古城门之虎节门的虎节路；缘于福州古城门之水步门的水部、水部门兜；缘于福州古城门之汤门的汤门等。

　　对古代统治机构的反映

　　福州自汉代以来，就一直是福建的行政中心，在五代闽国时期更是作为闽国的首都。南宋末年和明朝末年，还一度成为宋、明流亡朝廷的临时首都。省、府、县，各级军政衙门都设立在福州城内，现在虽然都拆了，但许多相关地名仍然保留着。

　　如：缘自南宋末年宋端宗在林浦住所的御道街，缘自福建巡抚衙门（明代称巡抚为“军门”）的军门前，缘自都察院监察御史官署的察院庄，缘自清镇闽将军府的将军前，缘自闽浙总督署的总督后，缘自福建按察使衙门的按司前，因福建盐道衙署而得名的盐道前，缘自福州府衙门的府里，缘自闽县县衙的闽县前，缘自侯官县衙的侯官巷等。

　　对古代历史人物及事件的反映

　　福州古代历史上名人辈出，无论是福州籍还是外地籍，他们在福州或居住或工作，其生平事迹不可避免地对福州产生了大大小小的影响。在部分福州地名中，也有所反映。

　　如：缘自战国欧冶子在山上炼剑的冶山，缘自五代王审知组织开垦沙洲“竹排营”的排尾，缘自宋代名臣、书法家蔡襄的蔡厝弄，缘自朱熹（别称“紫阳先生”）在福州讲学场所的讲堂前、紫阳，缘自明代官员、学者、藏书家曹学佺住所的西峰里，相传是戚继光为严明军纪而斩子的思儿亭，相传是戚继光率军与倭寇激战的塔头街，缘自清初靖南王耿精忠（自称“南公”）花园的南公园，缘自清初靖南王耿精忠豢养大象的象园，缘自清初靖南王耿精忠养鹤的鹤存巷等。

　　对古代文教事业的反映

　　福州古代教育萌生于两晋、南北朝时期，随着隋唐科举制度的创立和发展，福州的文化教育逐渐兴盛，有“家庠序而人诗书”的说法。至宋代，福州的科举事业更是达到了顶峰，有“海滨邹鲁”之美称，其重学重教的传统风尚一直延续到明清时期。据统计，福州历代进士3000多人，状元近20人，位居全国前列。福州的州县乡村各级官学、私塾遍布，书院林立，形成完整的科举文教体系。文教事业的发达，给福州留下了一些具有文教因素的地名。

　　如：缘自古代福建提督学院署的学院前，缘自福州贡院的贡院前、丽文（即华丽的文章之意）坊，缘自福州孔庙（文庙）的圣庙路，缘自福州府学的府学里、府学弄，缘自福州四大书院之鳌峰书院的鳌峰坊、鳌峰洲，反映了福州历代状元辈出盛况的状元境、状元街、状元弄、状元峰、状元岭，寓“状元及第”之意的吉庇巷（原名“及第巷”），寓“早日金榜题名”之意的早题巷等。

　　对古代军事的反映

　　福建虽远离中原战乱之地，但历代朝廷和地方割据势力都在福州驻有军队，也历经了一些战事，明朝中后期更是倭寇侵扰的主要省份。福州跟军事军队有关的地名不少，特别是带“营”字的地名有蒙古营、隆普营、西营里、孙老营、南营、营房里等30多处，这些正是各朝军营驻扎情况的直接反映。

　　其他的，如：缘自闽国洗官马的洗马河、洗马桥，缘自古代军队演武之地的南教场、教场小区，缘自明代朝廷军马驻地的马厂街，缘自制造车弩场地的车弩巷，缘自清代八旗兵驻防地的旗汛口、旗人街等。

　　对宗教神祇的反映

　　福州自唐宋以来，就以寺庙众多闻名，有“东南佛国”之称，宋朝诗人还有“城里三千山簇寺”“道路逢人半是僧”等诗句，足见其盛。福州地区的宗教信仰富于包容性，既有佛教、道教等正统宗教，也产生了众多土生土长的地方神灵，呈复杂的多神信仰的多元状态。福州地名也深刻地体现了各种宗教与民间信仰的兴盛和流行。

　　如：缘于华林寺的华林坊（路），缘自法海寺的法海路，缘自南禅寺的南禅山、南禅巷，缘自庆城寺的庆城路，缘自佛教育王塔的塔巷，缘自崇庆塔的仙塔街，与道教有关的道山（乌山），缘自道教紫极宫的宫巷，缘自城隍庙的城隍街，缘自观音庙的观井路，缘自元帅庙的元帅弄、元帅路，缘自张真君祖殿的圣君弄，缘自灵应庙的灵响路，缘自鲤鱼庙的鲤鱼巷，缘自五显庙的五显巷等。

　　对物产与行业经济的反映

　　福州自晋朝开始就发现和利用温泉资源，在宋朝就是全国丝织品制造中心之一，在清末更是成为全国最大的出口茶港。各种行业经济的兴盛、贸易的发达，离不开港口码头等水上运输基础设施的完善。我们在现今的福州地名中，仍然可以感受到昔日福州的商贸繁华与市井风情。

　　如：缘自古代福州温泉资源的温泉路、古三座、汤门街、金汤境，缘于古代福州茶叶行业与饮茶习俗的茶会、茶亭，缘于古代福州纺织业的织缎巷、机房里，缘自古代福州盐仓所在地的仓前，缘于古代福州航运码头的上下杭（原为上下“航”），缘于古代福州水上运输渡口的上渡、下渡、港头，缘于古代福州冶炼行业的打铁垱、打铁弄、打银弄，缘于老福州相应商品店铺的花生弄、豆干弄、豆芽巷、珍珠弄、桶街等。

　　对海陆变迁

　　与海外交往的反映

　　福州地处东南沿海，又有闽江贯穿其中。几千年来，其海陆变迁，水位线的变化非常之大。据考证，福州盆地在2000多年前基本上是一片汪洋，之后海平面持续下降，陆地逐渐增多，因此福州产生了众多跟水有关的地名，典型的如“江”“港”“洲”等。水系的发达，也造就了福州繁盛的海外交往，汉代即为中外贸易的重要港口，五代闽国开辟甘棠港，明代中期福建市舶司设在福州，清朝末年的“五口通商”，都促进了福州与海外的经贸、文化交往。从福州老地名中，也可看出当时外国人在福州的居住、生活情况。

　　如，竹屿、横屿，“屿”即岛屿，说明该地曾经四面环水；西洋、加洋、远洋，“洋”是水田的意思，表明该地曾为水田、低洼地；义洲、帮洲，“洲”本意是水中陆地，可以想象该地区当时的地貌；泛船浦原名“番船浦”，“浦”是水边、岸边的意思，缘于明代外国船只在福州停泊的地方；琯前街、琯后街，缘自明清福州接待外国使节的柔远驿，即琉球馆；海关埕、海关巷，缘自清代“五口通商”之后，英国人在泛船浦建立的“闽海关”；跑马场，缘自清末外国领事馆在仓山举行赛马的场地；宦贵巷，原名“番鬼巷”，即外国人居住的巷子；官岭弄，原名“番仔弄”，即外国人出入的弄子，等等。（郭进绍）